" — На пути воинов нет добровольцев, — сказал мне дон Хуан, делая вид, что что-то объясняет.
— Человека приходится выводить на путь воина против его воли.

Любой путь — лишь один из миллиона возможных путей.
Поэтому воин всегда должен помнить, что путь — это только путь; если он чувствует, что это ему не по душе, он должен оставить его любой ценой.
Любой путь — это всего лишь путь, и ничто не помешает воину оставить его, если сделать это велит ему его сердце. Его решение должно быть свободно от страха и честолюбия.
На любой путь нужно смотреть прямо и без колебаний.
Воин испытывает его столько раз, сколько находит нужным.
Затем он задает себе, и только самому себе, один вопрос: имеет ли этот путь сердце?

Все пути одинаковы: они ведут в никуда.
Есть ли у этого пути сердце?
Если есть, то это хороший путь;
если нет, то от него никакого толку.
Оба пути ведут в никуда, но у одного есть сердце, а у другого — нет.
Один путь делает путешествие по нему радостным: сколько ни странствуешь — ты и твой путь нераздельны.
Другой путь заставит тебя проклинать свою жизнь. Один путь дает тебе силы, другой — уничтожает тебя.

Быть воином — это самый эффективный способ жить.
Воин сомневается и размышляет до того, как принимает решение.
Но когда оно принято, он действует, не отвлекаясь на сомнения, опасения и колебания.
Впереди — еще миллионы решений, каждое из которых ждет своего часа.
Это — путь воина.

Воин живет действием,
а не думанием о действии или думанием о том, что он будет думать, когда закончит действовать.

Воин принимает ответственность за все свои действия,
даже за самые пустяковые.
Обычный человек занят своими мыслями и никогда не принимает ответственности за то, что он делает.

То, что воин называет волей, есть сила внутри нас самих. Это не мысль, не предмет, не желание.
Воля — это то, что заставляет воина побеждать, когда его рассудок говорит ему, что он повержен.
Воля — это то, что делает его неуязвимым.
Воля — это то, что позволяет шаману пройти сквозь стену, сквозь пространство, в бесконечность.

Человек, любой человек, заслуживает всего, что составляет человеческую судьбу, — радости, боли, печали и борьбы. Но природа поступков человека не имеет значения, если он действует как подобает воину.

Если дух его разрушен, ему нужно просто укрепить его — очистить и сделать совершенным.
Укрепление духа — единственное, ради чего действительно стоит жить.
Не действовать ради укрепления духа — значит стремиться к смерти, а стремиться к смерти — значит не стремиться ни к чему вообще, потому что к ней в лапы каждый из нас попадает независимо ни от чего.
Стремление к совершенствованию духа воина — единственная задача, достойная нашего времени, достойная нас как человеческих существ.

В жизни воина не может быть пустоты.
Его жизнь заполнена до краев.
Все заполнено до краев, и все равнозначно.
Для него нет ни побед, ни поражений, ни пустоты.
Все заполнено до краев и все равно, и его борьба стоит его усилий.

Если воин что-то решил, он идет до конца, но при этом он непременно принимает на себя ответственность за то, что он делает.
Что именно воин делает — значения не имеет, но он должен знать, зачем он это делает, и действовать без сомнений и сожалений.

Каждый имеет достаточно личной силы для чего угодно.

Безупречность начинается с какого-нибудь простого действия, которое должно быть целенаправленным, точным и осуществляемым с непреклонностью.
Повторяя такое действие достаточно долго, человек обретает несгибаемое намерение.
А несгибаемое намерение может быть приложено к чему угодно.
И как только оно достигнуто — путь свободен.
Каждый шаг повлечет за собой следующий, и так будет до тех пор, пока весь потенциал воина не будет полностью реализован.

Искусство воина состоит в сохранении равновесия между ужасом быть человеком и чудом быть человеком".

Карлос Кастанеда «Колесо времени»
источник